49章 眾聖出 皆立教
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卻說近日昆侖山中老子在打坐中突然睜目,“卻是自己的機緣到了”老子言罷就架著雲彩出了昆侖山,一路向東走。他越發感覺到自己的機緣已經到。老子來到人族之地,此時人族剛剛發展起來。人族的聚居地,無數的草廬毛房,坐立在那裏!周匝還有用樹枝竹竿編成的籬笆,圍繞著整個聚居地!內裏有數萬戶人之多,另外還不加上一些用來關牲口的房子!這些牲口是人族按照東皇留下的指示,從洪荒之中捕捉過來,再加以馴化而來的。此時的聚居地,已不能用村莊來形容,數百萬戶人居在一起,約有一個小的城市那麽大了,
見之人族,老子突然恍然大悟,卻是抓住了這一絲機緣。
“卻是要欠女媧師妹一個大因果了”老子自言自語道。“不過為了成聖卻也顧不得許多了”老子言道/。女媧在成聖時,三清等...洪荒眾神自然是前去慶祝了,女媧把前來慶祝的眾神接到自己的媧皇宮,後隨便一翻客套就已完事。
卻說老子在發現自己成聖機緣後,發現自己如是成聖就要欠女媧一大因果,不過老子為了成聖卻是顧不得這麽多了,只要能成聖,以後有什麽事自然好解決。
老子全身金光閃爍,飛到天空,對著洪荒天道起誓喊道:
:“吾為盤古正宗,當立大教,教化洪荒,從此我將立人教,太極圖鎮壓人教氣運。人教,立!”說完,天上瀉下無數金光,把老子包裹住。老子元神出現,只見他頭頂天地玄黃玲瓏塔,包裹著開天至寶太極圖。老子的聲音,響徹洪荒,眾生靈齊齊朝老子成聖的地方拜倒。而老子的師弟元始和通天在見到師兄成聖後,發現老子是立大宏願,借助功德金光成聖。於是二人卻是準備在昆侖山上空也仿效老子的做法。
只見人族受太極圖降下的氣機牽引,齊齊拜倒,口呼大德。天外天一陣紊動,天道感應,在老子體內的盤古開天功德引出和那立教功德降下,被老子得了,鴻鈞送的大道之機,老子立時成就聖人。老子身上一陣閃動後,一副更為玄奧的聖人之體出現了。以老子為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒,靈氣激烈地波動起來。周天星鬥感應,卻也似前番女媧成聖之時一般,大開方便之門,降下無邊星光,慶賀一番。“人教,立!!!”此聲一出,洪荒皆聞,冥冥中,眾生仿若知道聖人出了一般,齊齊跪倒,遙拜聖人。老子一成聖,自號太上老君。老子立人教,以太極圖鎮壓氣運,漲了人族的氣運,人族將興。
同時原始天尊在昆侖見老子成聖,心生感觸,出了洞府,來到殿前廣場,開口道:“我乃鴻鈞道祖門下二弟子玉清原始,我今欲立一教,教名“闡”。我自任教主,以盤古幡鎮壓氣運。闡者,應述天道也,應天順人,闡發大道,教化眾生之意。闡教,立!”。說完頭上忽然現出畝大慶雲,雲上有三朵晶瑩如玉的白蓮。天降功德原始吸收了功德,引導自身盤古開天功德與那大道之機成了聖人。
而且通天見兩位兄長都已成聖,卻也不急,即可對著洪荒天道起誓喊道“吾乃盤古原神所化,今立大教,截取一線天機,當名截教,以此教化眾生,以誅仙四劍為鎮教之寶,”通天立截教,自號通天教主。頂上現慶雲,三花,上有五劍一圖,天道感應之下,天道立降立教功德,後有引出在體內的盤古開天功德,吸收了功德,引導出那大道之機也成了聖人。
這一下子洪荒眾生都快瘋了,一天之內三聖誕生,聖人的威壓一遍又一遍的傳來,他們都變得恐慌了起來。可是....事情還沒完.....
有三清在前指明了道路,準提接引也明白了成聖機緣。只聽從西方傳來陣陣梵唱:
“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不覆更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎。皆具紫磨真金色身,三十二種,大丈夫相。端正凈潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿,樓觀,池流,華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。我作佛時,十方佛剎。諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清凈,解脫,普等三昧,諸深總持,住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,修菩薩行,具足德本,應時不獲一二三忍,於諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。”
願以此功德,莊嚴佛凈土。
上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。
梵唱剛停,只見空中有天女散花,地湧無數金蓮,兩道金光充塞天地,一顆舍利子及一顆菩提樹沖上半空,陣陣檀香沁人心脾,讓人不覺沈醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大願,渡盡眾生,立西方教,故天降異象以示眾人。自此西方立教,稱大乘佛教。不誦黃庭,不拜鴻鈞。
接引端坐十二品蓮臺,身下蓮臺放出十二色光華,照亮西方世界;準提手中七寶妙樹七彩神光流轉,美奐絕倫。功德金光出現接引取了小部分,大部分送入準提體內。
兩人成聖之後,以聖人手段從體內分出一部分功德來,輔以西方出產的八種先天寶石,打造出了一八寶功德池來。這八寶功德池,不但具有再生的功能,還可助人消去業力,實在是玄妙無比。
至此,鴻鈞門下所點六聖人,各自立下大教,成就聖人。
老子主張無為,須有大毅力,根骨極佳者才能入道,在老子成聖後,就從人族帶回一人族,被老自收為弟子,正是後世聞名的玄都大法師。
原始看重資質出生,混沌開辟,各種生靈既有三六九等之分,非是天賦異稟或是靈根得道,天生地養,不得入元始門下,
通天則有教無類,只要有向道之心,就是有緣。所以天下間生靈十有八九都拜入通天教中,聲勢一時無倆。原始與通天因為教意相差太大,從此開始了道統之爭,連綿數千年,後在殷商時期才真正爆發。
而西方教有所謂一沙一世界,一葉一菩提,只要心中有佛,隨處都是極樂,花開見我,我見其人,但凡覺得有緣,就渡入佛門。
東皇在天庭聞六人成聖卻是心中覆雜無比,東皇現在修為實力卻是盛比聖人,東皇早就有一較高下之心,但妖族卻耗不起啊...........
“宣兒!你下洪荒卻瀏覽一下吧!不要總是待在天庭!出去長長見識也好!”東皇對自己的弟子孔宣言道,對於孔宣東皇是十分滿意,修為晉級的很快,現在已經是三十五重天頂峰了,隨時有突破的可能,外加紫電錘與孔雀翎的五色神光,準聖之下無敵手。
“是師尊!“孔宣高興的言道,卻是旁望了很久。東皇無奈的搖了搖頭,再揮揮手,卻是讓孔宣下洪荒去。
孔宣飛快的向著十下金烏所居住的地方而去,想來卻是報喜或是擺顯去了。卻是孔宣與十小金烏在萬年的時間裏,感情已是很好,而十小金烏都想下洪荒去玩,但帝俊卻是不許,自是無奈。現在孔宣有這麽好的機會去擺顯,自然不會放過。
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見之人族,老子突然恍然大悟,卻是抓住了這一絲機緣。
“卻是要欠女媧師妹一個大因果了”老子自言自語道。“不過為了成聖卻也顧不得許多了”老子言道/。女媧在成聖時,三清等...洪荒眾神自然是前去慶祝了,女媧把前來慶祝的眾神接到自己的媧皇宮,後隨便一翻客套就已完事。
卻說老子在發現自己成聖機緣後,發現自己如是成聖就要欠女媧一大因果,不過老子為了成聖卻是顧不得這麽多了,只要能成聖,以後有什麽事自然好解決。
老子全身金光閃爍,飛到天空,對著洪荒天道起誓喊道:
:“吾為盤古正宗,當立大教,教化洪荒,從此我將立人教,太極圖鎮壓人教氣運。人教,立!”說完,天上瀉下無數金光,把老子包裹住。老子元神出現,只見他頭頂天地玄黃玲瓏塔,包裹著開天至寶太極圖。老子的聲音,響徹洪荒,眾生靈齊齊朝老子成聖的地方拜倒。而老子的師弟元始和通天在見到師兄成聖後,發現老子是立大宏願,借助功德金光成聖。於是二人卻是準備在昆侖山上空也仿效老子的做法。
只見人族受太極圖降下的氣機牽引,齊齊拜倒,口呼大德。天外天一陣紊動,天道感應,在老子體內的盤古開天功德引出和那立教功德降下,被老子得了,鴻鈞送的大道之機,老子立時成就聖人。老子身上一陣閃動後,一副更為玄奧的聖人之體出現了。以老子為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒,靈氣激烈地波動起來。周天星鬥感應,卻也似前番女媧成聖之時一般,大開方便之門,降下無邊星光,慶賀一番。“人教,立!!!”此聲一出,洪荒皆聞,冥冥中,眾生仿若知道聖人出了一般,齊齊跪倒,遙拜聖人。老子一成聖,自號太上老君。老子立人教,以太極圖鎮壓氣運,漲了人族的氣運,人族將興。
同時原始天尊在昆侖見老子成聖,心生感觸,出了洞府,來到殿前廣場,開口道:“我乃鴻鈞道祖門下二弟子玉清原始,我今欲立一教,教名“闡”。我自任教主,以盤古幡鎮壓氣運。闡者,應述天道也,應天順人,闡發大道,教化眾生之意。闡教,立!”。說完頭上忽然現出畝大慶雲,雲上有三朵晶瑩如玉的白蓮。天降功德原始吸收了功德,引導自身盤古開天功德與那大道之機成了聖人。
而且通天見兩位兄長都已成聖,卻也不急,即可對著洪荒天道起誓喊道“吾乃盤古原神所化,今立大教,截取一線天機,當名截教,以此教化眾生,以誅仙四劍為鎮教之寶,”通天立截教,自號通天教主。頂上現慶雲,三花,上有五劍一圖,天道感應之下,天道立降立教功德,後有引出在體內的盤古開天功德,吸收了功德,引導出那大道之機也成了聖人。
這一下子洪荒眾生都快瘋了,一天之內三聖誕生,聖人的威壓一遍又一遍的傳來,他們都變得恐慌了起來。可是....事情還沒完.....
有三清在前指明了道路,準提接引也明白了成聖機緣。只聽從西方傳來陣陣梵唱:
“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不覆更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎。皆具紫磨真金色身,三十二種,大丈夫相。端正凈潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿,樓觀,池流,華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。我作佛時,十方佛剎。諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清凈,解脫,普等三昧,諸深總持,住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,修菩薩行,具足德本,應時不獲一二三忍,於諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。”
願以此功德,莊嚴佛凈土。
上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。
梵唱剛停,只見空中有天女散花,地湧無數金蓮,兩道金光充塞天地,一顆舍利子及一顆菩提樹沖上半空,陣陣檀香沁人心脾,讓人不覺沈醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大願,渡盡眾生,立西方教,故天降異象以示眾人。自此西方立教,稱大乘佛教。不誦黃庭,不拜鴻鈞。
接引端坐十二品蓮臺,身下蓮臺放出十二色光華,照亮西方世界;準提手中七寶妙樹七彩神光流轉,美奐絕倫。功德金光出現接引取了小部分,大部分送入準提體內。
兩人成聖之後,以聖人手段從體內分出一部分功德來,輔以西方出產的八種先天寶石,打造出了一八寶功德池來。這八寶功德池,不但具有再生的功能,還可助人消去業力,實在是玄妙無比。
至此,鴻鈞門下所點六聖人,各自立下大教,成就聖人。
老子主張無為,須有大毅力,根骨極佳者才能入道,在老子成聖後,就從人族帶回一人族,被老自收為弟子,正是後世聞名的玄都大法師。
原始看重資質出生,混沌開辟,各種生靈既有三六九等之分,非是天賦異稟或是靈根得道,天生地養,不得入元始門下,
通天則有教無類,只要有向道之心,就是有緣。所以天下間生靈十有八九都拜入通天教中,聲勢一時無倆。原始與通天因為教意相差太大,從此開始了道統之爭,連綿數千年,後在殷商時期才真正爆發。
而西方教有所謂一沙一世界,一葉一菩提,只要心中有佛,隨處都是極樂,花開見我,我見其人,但凡覺得有緣,就渡入佛門。
東皇在天庭聞六人成聖卻是心中覆雜無比,東皇現在修為實力卻是盛比聖人,東皇早就有一較高下之心,但妖族卻耗不起啊...........
“宣兒!你下洪荒卻瀏覽一下吧!不要總是待在天庭!出去長長見識也好!”東皇對自己的弟子孔宣言道,對於孔宣東皇是十分滿意,修為晉級的很快,現在已經是三十五重天頂峰了,隨時有突破的可能,外加紫電錘與孔雀翎的五色神光,準聖之下無敵手。
“是師尊!“孔宣高興的言道,卻是旁望了很久。東皇無奈的搖了搖頭,再揮揮手,卻是讓孔宣下洪荒去。
孔宣飛快的向著十下金烏所居住的地方而去,想來卻是報喜或是擺顯去了。卻是孔宣與十小金烏在萬年的時間裏,感情已是很好,而十小金烏都想下洪荒去玩,但帝俊卻是不許,自是無奈。現在孔宣有這麽好的機會去擺顯,自然不會放過。
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